- التفاصيل
- كتب بواسطة: أحمد فؤاد صوفي
- الزيارات: 7
*فكرة مختصرة عن (المينيماليزم)، (بالانجليزية-Minimalism)* الفصل الأول (وقد استخدموا للمينيماليزم بالعربية أسماء مثل- الحَدْنوي أو الحَدْنوية أو التقليلية أو التبسيطية أو الاختزالية، ولكن الأفضل أن نستخدم اللفظ الأجنبي – مينيماليزم - مباشرة): المينيمالية/التبسيطية، هي حركة فنية بدأت بعد الحرب … اقرأ …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: أحمد فؤاد صوفي
- الزيارات: 49
الحد الأدنى العالمي للأفراد نسمع دوماً كلمة الحد الأدنى التي تستخدم في محادثات الدول وردهات الأمم المتحدة، والحقيقة أن كثيراً من الناس لا يعرفون ما المعنى الصحيح لهذه الكلمة، وحين البحث نجد أن مفهوم الحد الأدنى متغير حسب تصنيف الدول "المتقدمة" والدول "الفقيرة"، ولكن وبتنظير نظري فالحد الأدنى يقصد …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: ايدابراهيم محمد
- الزيارات: 2902
يتميز الإنسان عن الحيوان بالنطق مستعملا لغة ما. تلعب أدوارا عدّة من بينها حفظ الهوية، خلق العلوم، نقل المعرفة، إنعاش الثقافة والحضارة. لكن يبقى الدور الأول لاللّغة هو التواصل. سائد في كل المجتمعات، هذا الأخير أفقي شفهي أساسا يمكّن الإنسان التواصل مع بني جلدته لقضاء حوائجه. وعمودي، كتابي أساسا عماده …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: مراد ليمام
- الزيارات: 15264
مدخل تأسيسي لقضايا الهوية و التحيز اللغوي مراد ليمام سرت العادة في التفكير الكلاسيكي بأن يسند مقول القول ٳلى صاحبه انطلاقا من البداهة الظنية االمتمثلة في سيادة الاعتقاد القائل بأننا نؤلف وحدة ما نقول حين تلفظنا٬ آخذين على عواتقنا فعل التأليف. غير أن التطور العجيب الذي شهدته العلوم الٳنسانية منذ …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: مراد ليمام
- الزيارات: 8831
نزوعات الحب بين الٳنساني و الٳلهي في مواجهة العولمة مراد ليمام برزت العولمة قوية منيعة مع الولادة المزدوجة للأسواق العالمية و الشبكة العنكبوتية ٬ ابتداء من النصف الثاني من القرن العشرين . فتحت وطأة مبدأ التنافسية التي قام عليها الاقتصاد ٬ تم الكشف الخارق عما تعنيه العولمة عندما تستخدم من أجل تجفيف …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: مراد ليمام
- الزيارات: 10985
استلهمت البلدان العربية فيما مضى ، المتصورات و المقولات الدينية ، كقاعدة الارتكاز المتحكمة في أنظمتها الثقافية ٠فقد شكل الخطاب الديني ، النسق المرجعي الوحيد و المجال الأصلي المطلق الذي تجد فيه المفاهيم المعرفية و العملية شرعيتها ٠ غير أن التحولات السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية ، التي عرفتها هذه …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمد رفعت الدومي
- الزيارات: 10541
الموت، كلما تقدم الإنسان في العمر أصبح أليفاً، مجرد طقس يتكرر بإسراف، ينسحب علي إثره جارٌ لنا في الكون إلي لا مكان تاركاً خلفه في القلوب بعض الذكريات و بعض الحنين، يرتفع إحساس اللامبالاة بالموت في قلوبنا، خاصة، عندما يفقد أحدنا ذلك الشخص الذي، لسبب ما، يصبح كل فقد بعد فقده هيناً، كان ذلك الشخص …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: احمد العدوى
- الزيارات: 7727
عندما صدح د.عبد الوهاب المسيري رحمة الله عليه من اعتلاء القيمة الاستهلاكية للهرم الانساني في العصر الحديث, ووافقه نعوم تشومسكي بالقول ان النيو ليبرالية ليست الا نوع من أنواع الافلاس, لم يكن كلاهما يتبنى وجهة نظر اقرأ المزيد ←
- التفاصيل
- كتب بواسطة: ليلى العبيدي
- الزيارات: 4832
الخط و الدائرة ثنائية أدنوية تختزل نمطين أساسيين في الفكر الوجودي على اختلاف مرجعيّاته.الخط امتداد مستقيم من نقطة البداية إلى نقطة النهاية أو ما يفترض أنّهما نقطتا البداية و النهاية.أمّا الدّائرة فهي تسلسل انحنائيّ من النقاط قد يعود على بدئه أو يكاد.لسنا هنا بصدد الحديث في مجالي الرّسم أو الهندسة و …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبدالله العبادي
- الزيارات: 31084
نحو اعادة التفكير في مفهوم الاسرة والتربية عبدالله العبادي باحث سوسيولوجي - فرنسا عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. مما لاشك فيه تكتسي المؤسسة الاسرية دورا هاما في هذا المجال إلى جانب المؤسسات الاجتماعية الاخرى والمحيط الاجتماعي. فالانسان تتنازعه …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: عبدالله العبادي
- الزيارات: 29944
في نقد الأزمة بقلم عبدالله العبادي. باحث فرنسا في برقية للألمان الى نظرائهم النمساويين إبان الحرب العالمية الثانية, يقول الألمان للنمساويين في برقيتهم: " بالنسبة لنا, فان الوضع على الجبهة جاد ولكن غير كارثي" ويجيب النمساويين :"بالنسبة لنا فالوضع كارثي ولكن غير جاد". إنها الفوضى إن لم نقل الكارثة …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د. صالح عبد العظيم الشاعر
- الزيارات: 9255
لا يختلف اثنان حول أهمية التجمعات، سواء كانت رسمية تتبع الدولة أو غير رسمية لكنها تجد إقبالاً من الشعب، فلكل من الدول والشعوب قوة، وتستطيع القوَّتان إذا تجمَّعتا وأوجدتا الغاية أن تؤدِّي فوق ما يُتوقَّع، والغاية هنا تخص شخصية الأمة ومناط عزها، ومظهر دينها الإسلامي الحنيف. اقرأ المزيد ←