- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمود الفقي
- الزيارات: 2711
أعرف الدكتور زغلول النجار معرفة شخصية، وقد زرته مع فريق العمل في بيته بالمعادي لأجل مراجعة الترجمة التي قمت بها لسلسة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، والتي كتبها الدكتور زغلول في أكثر من ستة مجلدات.
من الوهلة الأولى تدرك أن الرجل حريص على الجمال. فيلا رشيقة فعلاً – اللهم لا حسد – يأخذك سحر حديقتها الغناء المكسوة بزهور وورود وزروع كنت أراها لأول مرة ليسلمك هذا السحر إلى داخل بيته الأنيق ذي الأثاث الفخم مع حيطان مزينة بشهادات الرجل العلمية وخاصة جائزة الدولة التقديرية
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 2853
أقصد بجهاد الاقتصاد؛ بذل الجهد لتحقيق القوة الاقتصادية وإنعاش الاقتصاد، وتحقيق الكفاية المادية للأمة الإسلامية، حتى لا تستنجد الأمة المسلمة بغيرها، وحتى لا تبقى عالة على الأمم، تأكل من فتات موائدها، وتستهلك ما ينتجه غيرها. وهذا من النفرة التي أُمِرنا بإعدادها -كما جاء في القرآن الكريم-، لنشر الدعوة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: فتحي العابد
- الزيارات: 2535
حياة بلا شدو أو غناء حياة صامتة لا لون فيها، والغناء وسيلة تعبير في مونولوجاته، ووسيلة تواصل في حوارياته.
الغناء فيتامين ضروري للحياة، ينفس عن الكرب أو يشحذ الهمم، يلطف المجالس أو يعبؤها، يمنح السامع فرصة التأمل والإبحار الجميل، أو يدفعه إلى اتخاذ المواقف وتبني الفعل الإيجابي.
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 3705
الجهاد السياسي هو :"بذل الجهد في إقامة الدولة الإسلامية على أسس من مبادئ الإسلام، وقواعده العامة الشاملة؛ وبالاختصار أن تكون الحاكمية في الدولة لله سبحانه وتعالى وحده"([1]).
ولا جرم أن من مقاصد الشريعة الإسلامية الغراء حفظ الدين؛أي أن تكون كلمة الله هي العليا، وأهم ما يمكن أن نحفظ به دين الله هو الحكم بما أنزل الله؛ حتى يكون المجتمع إسلاميا، والحكومة إسلامية، ولا يمكن تحقيق هذا
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمود الفقي
- الزيارات: 3021
عندما يتفق مزيفان ضمنا أو صراحة على شيء ما يضيع الحياد وتغيب الحقيقة سيما في عالم عنكبوتي لا حدود فيه. المحزن عندما تنشطر الحقيقة فيصبح أحد الشطرين مع الملقي والآخر مع المتلقي. أذكر كيف كان أحد المعيدين من قسم الألمانية يأتينا ليعلمنا الألمانية في قسم الإنجليزية وكيف كان مأخوذا بألمانيا لدرجة أنه كان يؤمن يقينا بعظمة الدم الألماني والجنس الآري وكيف كان يمدح ليل نهار ألمانيا ويكرر: ألمانيا ألمانيا حتى كنا نصاب بالدوار بينما في كل حديثه لم يشر لا من قريب ولا من بعيد إلى شطر الحقيقة الآخر في سر تفوق ألمانيا وهو: مشروع مارشال. الأمثلة كثيرة
- التفاصيل
- كتب بواسطة: ناصرجربوع
- الزيارات: 2487
تقع قرية منصور الخيط غرب نهر الأردن ، إلى الشمال الشرقي من مدينة صفد ، ترتفع 175م عن سطح البحر . تبلغ مساحة أراضيها (6735) دونما ، تحيط بها أراضي قرى (طوبى الهيب) و(مزرعة والدردارة.) وقدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (437) نسمة ، وفي عام 1945 (200) نسمة . تضم القرية مزار (الشيخ منصور) التي نسبت القرية إليه، مر بهذه القرية الرحالة الأمريكي (ادوارد روبنسون) في القرن التاسع عشر وقال عنها: يوجد في قرية منصور الخيط مخيم تركمان قيل أنهم استقروا في
- التفاصيل
- كتب بواسطة: تحسين أبو عاصي
- الزيارات: 2326
في ( 15 / 7 /
- التفاصيل
- كتب بواسطة: فتحي العابد
- الزيارات: 2706
يقول الأديب الإيطالي داريو فو واصفا النكتة السياسية بأنها "ثورة صغيرة"، لأن النكتة كلماتها بسيطة ولكنها شديدة الأثر، مضحكة ولكنها مؤلمة في الوقت نفسه.
اشتهر المصريون عندنا نحن العرب بإلقاء النكت بشكل عام، والسياسية منها بشكل خاص، ويحكى أنه جلس ذات يوم رجل متقاعد وزوجته في إحدى الحدائق العمومية، وكانا يتلهيّا بتقشير بذر عباد الشمس، فتحلق من حولهما الحمام، وهما يرميان له ببقايا عباد الشمس وقشورها، فقال الرجل لزوجته: "هذه الطيور تشبه رجال السياسة لدينا. طالما هي على الأرض تقنع بالفتات، وعندما تحلق عاليا تلقي علينا الفضلات".
فهناك عشرات النكت دونت عن السياسة والسياسيين، لكن يا ترى هل أدت ومازالت تأدي النكتة الساخرة دورها في
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمود الفقي
- الزيارات: 2388
في البداية، وحتى يتبين لكم ما أريده فإني أقول إن التعريف وتحديد الأدوار هو الأهم في فكرتي اليوم. بمعنى:
ما هي الكتابة؟ وتحديداً ما هي الكتابة العلمية؟ ثم كيف نوزع الأدوار؟ يعني هل الكاتب بصفة عامة يستطيع أن يكتب العلم ويقدمه في ثوب قشيب (قشيب من الأضداد في اللغة العربية حيث إنها تعني: الجديد و الخلق "بفتح الخاء واللام يعني: البالي") يسهل للقاريء أن يهضمه سيما في ظل هذا الانفجار المدوي للمعلومات.
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمود الفقي
- الزيارات: 2767
شكسبير الذي يقولون عنه إنه أمير الأدب الإنجليزي لم يكن في رأيي أكثر من راصد ذكي لطبائع الإنسان وسلوكه مثلما رصد الجاحظ الحيوان، صنف الجاحظ كتابه" الحيوان" فتوهم الناس أنه عالم، لكن الحقيقة أن الجاحظ لم يكن عالما وإنما أديب ولغوي حجة في اللغة والأدب فقط. ماكبث بطل المسرحية يمثل الطموح الإنساني الزائد الذي أفرط صاحبه في إشعاله حتى أورده المهالك. يبلغ شكسبير قمة التحليل النفسي الذي عرف به وبخاصة في هاملت فيؤكد هنا أن ماكبث لم يكن بطبعه لا شريرا ولا خيرا
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمود الفقي
- الزيارات: 2368
يعرف عني القريب مني أني متعصب للأزهر.
نعم يا قارئي الكلمة التي قرأتها صحيحة وهي كلمة متعصب. فهناك أمور لا يسعني إلا أن أكون فيها مؤمنا كامل الإيمان ومنافحا عنها أشد ما يكون الدفاع وهي أولاً العقيدة الإسلامية وثانياً اليد التي مدت إلي بالخير والتي نما لحم كتفي من خيرها مثل الأزهر الشريف وشيوخي وأساتذتي في كل مكان وزمان الأحياء منهم والأموات. ولو كان هذا المقال نوعاً آخر من الكتابة لكان ولا شك قصيدة شاعرية جميلة كلها غزل وحب للأزهر الشريف سواد عيني فحبه يجري في دمي من نفس الشريان الذي ينطلق منه حب الإسلام.
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمود الفقي
- الزيارات: 2269
بداية تعالوا معي أشرح لكم قصدي من العنوانDown to earth :
فهذا التعبير المكون من ثلاث كلمات يترجم إلى صفة مفردة في اللغة العربية وتعني كلمة: مثقف واقعي. وانظر إلى هذا التعبير الرائع في الإنجليزية الذي يعني حرفيا النزول إلى الأرض يعني أن تكون بمستوى الأشخاص العاديين من عامة الناس (مثلي أنا بدون محاولة لانتزاع اعتراف منكم بتواضعي) بلا مثالية زائفة أو رومانسية مصطنعة أو تكلف