- التفاصيل
- كتب بواسطة: د. ناصر جربوع
- الزيارات: 3099
ربما أكون بعنوان مقالي غيرت بعض المفاهيم التراثية الدينية الدارجة على لسان المسلمين في نهاية شهر رمضان، حيث اعتاد الناس أن يهنئوا بعضهم بجملة (كل عام وأنتم بخير أو تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام ) ، وكون السياسية أصبحت خبز حياتنا في فلسطين عامة وغزة خاصة ، وبسبب المنعطفات الحاسمة التي تشهدها …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمد امزيل
- الزيارات: 3318
استمرارا لما سلف ذكره حول الوسائل الممكنة استثمارها ليصبح الانسان كائنا مبدعا في فكره ، وسعيدا في حياته ( انظر مقالي السابق بموقع أقلام ثقافية ) ، أود في هذا المقال الجديد ان اشير ان التركيز العقلي والانتباه ، من اهم الأدوات والوسائل التي تمكن من تقوية وتحفيز الفكر ، ليصير فكرا مبدعا . وبالتالي …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: هناء الجلبي
- الزيارات: 2786
في العدد ( 153 ) من مجلة الصوت الأخر الصادر بتاريخ ( 11/7/2007 ) وفي حوار أجراهُ الأستاذ طارق كاريزي مع الفنان العراقي الكردي المغترب صدرالدين امين الذي وجد الشهرة والمجد في أمريكا بعيداً عن بلدهُ. حيث يوضح فيها الأستاذ طارق بأن العراق بلد يكبل الطاقات ( والأن يغتالها الأرهاب ) ويقول لذا يضطر عدد …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمد امزيل
- الزيارات: 3601
من منظور علم النفس وعلم الاجتماع البشري ، يأتي الإبداع الإنساني عامة من العقل والقلب على السواء ، فكل إنسان عرف النجاح في حياته ترجع أسبابه إلى التفكير الجيد والسليم من الأخطاء الجسيمة ، فالعلم أتبت أن عقل الإنسان يكتنز قوة عصبية خارقة للعادة ، وما ينبغي سوى النبش والبحث عنها في الذاكرة لاكتشافها …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: فتحي العابد
- الزيارات: 2637
يحكى أنه فى زمن "الغول" الكذاب، حين لايصلح طب ولا تداوي بالأعشاب، كثر المتأرجحون ما بين الحب والإعجاب، وأنقطعت الشعرة ما بين عشق الذئاب وعشق الكلاب، وفى يوم من الأيام.. كنت أجلس فى خيمتي أطالع أحوال بنات قبيلتي، فإذا "بعلجية بنت الغضّاب" صديقتي، تدخل علي مسرعة، متعجبة وعليها علامات استغراب … اقرأ …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: انس ابو سعدة
- الزيارات: 2776
هناك في الركن البعيد فرحٌ وغناء.. عرسٌ وعريس وعروس.. وهنا في الزقاق حزن وبكاء على شهيد.. وفي البيت المجاور أم تدعو الخالق أن تكحل عيناها بابنها السجين... لعل الأقدار تجمعهما قبل الوداع الأخير.... وفي مكان غير بعيد، فرحة وانتظار لمولود جديد... وفي الجوار ضحكات ورقص وأهازيج لنجاح ابن القرية النجيب …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 3497
إن الغاية الإحسانية والغاية الاستخلافية هي قوام مشروع العمران الأخوي الذي يبشر به الإمام عبد السلام ياسين -عليه من الله الرضوان-، مشروع يستهدف الإنسان، ليحقق معنى لوجوده، اقتحاما للعقبة إلى الله،(فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ،فَكُّ رَقَبَةٍ، أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: ناصرجربوع
- الزيارات: 4868
للشعوب الإسلامية رونقها الخاص وجمال وبيان وبديع حتى فى مناسباتها ، وتعتبر مظاهر الاحتفال الشعبية في هذه المناسبات نموذجا يحتذي به من نماذج النسق القيم ، التي عملت على متانة النسيج الاجتماعي فى المجتمعات الإسلامية والعربية ، ومن الأمور المطمئنة ومن دواعي الابتهاج أن جزءا من هذه المناسبات والحمد لله …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمد ياسين العشاب
- الزيارات: 2884
إن البحث عن المعنى قضيتي وقضية كل المتعطشين إلى الحياة، أبحث عنها ظمئا والأرض من حولي أشد ظمأ، والنفوس عطشى، والعقول ثملى بهمومها، وكل نسمة تبحث في الظلماء والنور يحجب، وتستقصي وموئل الآمال ينأى، تناشد الحقيقة أن تتجلى للعيان وتروي الظمآن، لعل الجفاف الذي اعترى الأنفس يرحل فتلبس حلة الحياة الحقيقة …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمد ياسين العشاب
- الزيارات: 2677
ما كان أشقى من سارَ ثم رَجَعَ وقد أُرِيقَ معناه، لما رأى الدنيا من حوله وقد نَزَفَتْ واشتدَّ نَزِيفُهَا، وغَارَتْ جِرَاحُهَا فخَارَتْ عزيمتُه، وانهارَتْ صُرُوحُهَا فحَارَتْ سَرِيرَتُه، يرى أهليها يستَبِقُونَ الزمانَ فيسبقُهُمْ، ويَحُثُّونَ السيرَ فيخطِفُ تَهَافُتُهُمْ عليها المعنى من حياتهم … اقرأ …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: د.رشيد كهوس
- الزيارات: 4163
في هذا المقالة أستعمل كلمة إسلامية وهي «عمران» ولا أستعمل كلمة "حضارة" النابتة في غير أرضنا، حتى لا تختلط المفاهيم، وحتى يكون جوارنا للقرآن لا للحضارة الغربية المادية، وجلوسنا عند منبر الحبيب المصطفىr، لا عند المخربين معنويا الغافلين عن الله والدار الآخرة. فلنا غنى عن الماديات بلغة القرآن وبيان …
- التفاصيل
- كتب بواسطة: محمود الفقي
- الزيارات: 3630
اخترت أن أبدأ بواحدٍ من كنوز التراث، وهو كتاب الخصائص لابن جني حينما تحدث في الجزء الثاني منه عن تصاقب اللفظ لتصاقب المعنى. ومعنى تصاقب الألفاظ هو: تقارب الحروف لتقارب المعاني. يقول ابن جني: هذا غور من العربية لا ينتصف منه ولا يكاد يحاط به. ومن ذلك قول الله سبحانه:" ألَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا …