عندما يتتبع الدارس لتلك المراحل التي مر بها الشعر العربي ، و على وجه التحديد ما شهده الربع الأول من القرن العشرين ، ليكتشف ذلك الصراع الحاد الذي كان دائرا بين متمسك بالنموذج القديم ، يرى فيه الأصالة بكل مفاهيمها ، و في أسمى معانيها ، و رافض لكل رياح التجديد التي تهب هنا و هناك ، و بين متطلع إلى صياغة نموذج ينسجم و يساير أحداث عصره ، متمردا على ما يراه القيود التي طالما كبلت قرائح
قراءة في قصيدة: لمن نغني؟ لـ "أحمد عبد المعطي حجازي"
يقول:
1ـ وُلِدَتْ هنا كلماتُنا
ولدَتْ هنا في الليل يا عودَ الذّرة
يا نجمة مسجونة في خيطِ ماءًً
يا ثدي أمٍّ لم يعدْ فيه لبنَ
اِقرأ المزيد: قراءة في قصيدة: لمن نغني؟ لـ "أحمد عبد المعطي حجازي"
البنيوية مذهب علمي يهدف إلى الكشف عن تلك العلائق الإنسانية في مختلف مستوياتها ، من عادات ، و تقاليد ، و غيرها ، و التي تتوارى وراء البنيات الداخلية لأي إبداع أدبي ، و يرى أغلب الباحثين أن هذا المنهج النقدي برز كرد على المناهج اللغوية التقليدية.
كما أن البنيوية مدرسة فكرية تقوم على مجموعة من الأسس الخاصة ، و
الجدير بالإشارة هو أن النقد العربي عرف الكثير من التيارات النقدية قبل بروز النزعة البنيوية على الساحة الفكرية التي كانت تعج بالإبداعات الأدبية ، و نذكر على سبيل المثال:
إن بعض المذاهب الأدبية النقدية لا تعترف قطعا بتاريخ اللغة العربية ، و على رأسها البنيوية ، ذلك أن اللغة في نظرهم ليس لها ارتباط بمؤلفها(المبدع) لا مكن بعيد و لا من قريب ، و بذلك فالبنيويون قد جعلوا النص الأدبي المكتوب في قائمة الأساطير (النص الأدبي ليس إلا أسطورة) ، حيث أن الأسطورة لا مؤلف لها ، و لكن هي نتاج الذاكرة الشعبية الجماعية التراثية عبر العصور.
و حول مفهوم هذا المنهج النقدي يقول الباحث "عبد المالك مرتاض"
181 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع