أول أبواب الجهاد، جهاد النفس،  يقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾([1])، أي جاهد نفسه في منعها ما تأمر به وحملها على ما تأباه ([2]). وجهاد النفس جهاد أكبر، وهو الاستمرار في ترويضها على نبذ التعلق بمغريات الدنيا وشهواتها، وجهاد أصغر وهو قتال العدو في ساحة الوغى، أما الجهاد الكلي فيتمثل في إمساك الربانيين المجاهدين الصادقين الكفء على أزِّمة الحُكم والتربية والاقتصاد وسائر المرافق الهامة. السعي لهذا الإمساك جهاد، والصبر على عقبات

اِقرأ المزيد: جهاد النفس

تقدم الليل في صمت و تؤدة. يسدل أرديته الرمادية فوق هذا الشارع الضئيل...يبث في أرجاءه جحافل الصقيع المؤلم. البرد في كل مكان و زخات المطر بدأت تنزف في خجل كي لا تثير حفيظة ما تبقى من المارة.. إنهم يهرعون نحو منازلهم. دكان العم فارس لفظ آخر زبون من جوفه. حمل التاجر معه لوازم البيت  و أحكم إغلاق الدكان ،و بخطوات سريعة يمم شطر داره.

عم فارس اسم على مسمى..رجل شهم و جواد و ذو مروءة. كان في شبابه يحمل السمن

اِقرأ المزيد: مصرع العيون الفاتنة

بَدءة ذي بَدء يا قارئي العزيز إن كنت ممن لا يحبون الأدب فلا تقرأ مقالي وقد نصحتك وعليه فليس لك بعد هذا علي من لوم.

 محمد عبد الحليم عبد الله واحد من أندر الأدباء الذين تشعر بالأمان والرقي وأنت تقرأ لهم. عرفته حالما متساميا مترفعا شاعرا لم يكتب بيت شعر واحد فيما أعلم وهو إلى جانب هذا عف اللسان ومحلل نفسي كأحسن ما يكون وناقد أدبي وقاريء نهم ومصري حتى النخاع. في كتابه "الوجه الآخر" أبدأ لك بأول فصل بعنوان:"أنا" حيث يشرح فيه عبد الله كيف أنه كثيرا ما حاول جاهداً أن يستبطن حقيقة ذاته ويغوص في أعماقها يريد أن يقف على عيوب نفسه وذاك وإن كان يبعث على الأسى لكن الأسى كما يقول خير من الغرور. والذي يريد أن يعرف

اِقرأ المزيد: عبد الحليم عبد الله وأدب التسامي

حياة بلا شدو أو غناء حياة صامتة لا لون فيها، والغناء وسيلة تعبير في مونولوجاته، ووسيلة تواصل في حوارياته.

الغناء فيتامين ضروري للحياة، ينفس عن الكرب أو يشحذ الهمم، يلطف المجالس أو يعبؤها، يمنح السامع فرصة التأمل والإبحار الجميل، أو يدفعه إلى اتخاذ المواقف وتبني الفعل الإيجابي.

أعرف الدكتور زغلول النجار معرفة شخصية، وقد زرته مع فريق العمل في بيته بالمعادي لأجل مراجعة الترجمة التي قمت بها لسلسة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، والتي كتبها الدكتور زغلول في أكثر من ستة مجلدات.
من الوهلة الأولى تدرك أن الرجل حريص على الجمال. فيلا رشيقة فعلاً – اللهم لا حسد – يأخذك سحر حديقتها الغناء المكسوة بزهور وورود وزروع كنت أراها لأول مرة ليسلمك هذا السحر إلى داخل بيته الأنيق ذي الأثاث الفخم مع حيطان مزينة بشهادات الرجل العلمية وخاصة جائزة الدولة التقديرية

اِقرأ المزيد: د. زغلول النجار الذي أعرفه

إنه لشرف أن يناضل المرء ولو بكلمة حق عند سلطان جائر ما يدانيه شرف بيد أن بعض الحمقى يستنكرون أن يقف المرء ضد الفاسدين بدعوى أن لا فائدة ترجى وألا أمل يلوح فى الأفق أو بدعوى إن الفساد منتشر فى كل مكان فما قيمة الحديث عنه فى هذا المكان أو فى هذا الميدان؟! وما قيمة الكلام دونما فعل يسانده؟! فالأولى حينئذ السكوت إذ لا فائدة ترجى!!!!

اِقرأ المزيد: مناضلو الانترنت

لو انــّها..,

*****
لوانـّها موافقه ْ..

أن ْ ترتقي أصابعي
أنْ تَسْتكن ْ.,
ما بين حبر أحرفي
والورقه ْ ..,

اِقرأ المزيد: لو انــّها..,

قطرات المطر تنقر زجاج الحافلة في حنو..كنت أرنو إلى تلك القطرات المسافرة من كبد السماء لتحط الرحال على هذا الزجاج الأسيل و سرعان ما تتلاشى في خجل لتعود في صمت إلى تلك الأرض الخصيبة كما تعودت الطيور المهاجرة أن تؤوب إلى أوطانها و أوكارها بعد تطواف طويل .

الحافلة تلتهم الإسفلت المشرب بالمياه، مسرعة كما الريح. كان بصري يوشك أن يتذوق طعم تلك الغيوم  التي ترصع خاصرة السماء..بيضاء ناصعة قد قدمت للتو من هناك ،من أعماق ذلك

اِقرأ المزيد: سقوط القناع

الجريدة الصباحية تضج بالعناوين الصارخة و المثيرة. ذلك دأبها دائما، لكن شهيتي للقراءة اليوم صفر..تلك سيرتي حينما أكون على موعد مع السفر و أي سفر؟ انه عناق الأحبة و لقاء الوطن و احتضان تربته الطاهرة و العطرة مثل الحناء.

المهجر قاتل على ما فيه من هدوء و رغيف طازج و عيش رغيد..لقد نسيت لهجتي العراقية

اِقرأ المزيد: الحاجز

 على شاطيء البحر الممتد غرب الوطن إلى شرق خليجه ، استلقى ، يرقب حركات الموج ، تحت أشعة الشمس وقد غطتها أستار من الضباب الرمادي الكثيف ، مد بصره الكليل ، لا شيء ، لأن بصيرته أصابها الكلل والتعب من كثرة ما عانت من منجد التسويف والتعليل ، ما لقيت مفردة حالمة مثله إلا واتسقت على جذورها ،

اِقرأ المزيد: انتحار الصبر

أقصد بجهاد الاقتصاد؛ بذل الجهد لتحقيق القوة الاقتصادية وإنعاش الاقتصاد، وتحقيق الكفاية المادية للأمة الإسلامية، حتى لا تستنجد الأمة المسلمة بغيرها، وحتى لا تبقى عالة على الأمم، تأكل من فتات موائدها، وتستهلك ما ينتجه غيرها. وهذا من النفرة التي أُمِرنا بإعدادها -كما جاء في القرآن الكريم-، لنشر الدعوة

اِقرأ المزيد: الجهاد الاقتصادي

إن تجاوز ما تعانيه الأمة من مشاكل الاقتصاد عامة،  والإنتاج خاصة،  يتم بتحقيق الضرورات الآتية:

1- تعبئة كل طاقات الأمة للإنتاج، وتحقيق الكفاية المادية والقوة الاقتصادية، ومحاربة  السرف والترف،والاحتكار والتبذير، والنصب والسرقة، والربا والقمار، والغش والخداع، وتكديس الأموال وكنزها، والتصرف السفيه الذي ينافي المصلحة العامة للأمة، والقضاء على الكسب الخبيث،

اِقرأ المزيد: كيفية النهوض بالاقتصاد